.webp)
هل المسيحيون يؤمنون بالله؟
 |
| هل المسيحيون يؤمنون بالله؟ |
إن الإجابة القاطعة والمباشرة على هذا السؤال هي: نعم، المسيحيون يؤمنون بالله. ليس هذا فحسب، بل إن الإيمان بإله واحد هو الركيزة الأساسية والجوهرية التي تقوم عليها المسيحية كدين توحيدي. ومع ذلك، فإن هذه الإجابة البسيطة تخفي وراءها تعقيداً وثراءً لاهوتياً فريداً يميز الفهم المسيحي للألوهية عن غيره من الديانات التوحيدية. لا يقتصر الأمر على الإقرار بوجود خالق واحد، بل يتعداه إلى فهم عميق لطبيعة هذا الإله، وعلاقته بالبشرية، وكيف يتجلى في الوجود. هذا المقال سيتعمق في هذه الجوانب، موضحاً كيف يرى المسيحيون إلههم، وما هي السمات التي ينسبونها إليه، وكيف يؤثر هذا الإيمان على حياتهم اليومية.
أقرأ ايضا:
هل المسيحيين يصومون ؟
هل المسيحي يدخل الجنة؟
هل المسيحيون يعبدون ثلاثة آلهة؟
منذ فجر نشأتها، أكدت المسيحية على مبدأ التوحيد، وهو الإيمان بوجود إله واحد فقط هو الخالق لكل شيء. هذا المبدأ ليس مجرد فكرة هامشية، بل هو الحجر الزاوية الذي تبنى عليه كافة العقائد المسيحية الأخرى. الكتاب المقدس، بعهديه القديم والجديد، يزخر بالآيات التي تؤكد على هذه الحقيقة. على سبيل المثال:
هذا الإيمان بالوحدانية الإلهية لا يقتصر على مجرد إقرار ذهني، بل هو اعتراف بسيادة الله المطلقة على الكون والإنسان، وضرورة العبادة والخضوع له وحده. المسيحيون يؤمنون بأن هذا الإله الواحد هو الذي خلق كل شيء من العدم، وهو الذي يحفظ الكون ويدبر شؤونه، وهو الذي له الحق المطلق في التشريع وإعطاء الوصايا للبشرية.
إن ما يميز الفهم المسيحي للتوحيد، ويجعله فريداً، هو مفهوم الثالوث الأقدس (أو التثليث). هذا المفهوم لا يعني إطلاقاً أن المسيحيين يؤمنون بثلاثة آلهة، بل يؤمنون بإله واحد في ثلاثة أقانيم (أشخاص) متساوية في الجوهر الإلهي والألوهية، وهي: الله الآب، الله الابن (يسوع المسيح)، والله الروح القدس. هذه الأقانيم ليست ثلاثة أجزاء من الله، ولا هي ثلاثة آلهة منفصلة، بل هي تعبيرات كاملة عن الجوهر الإلهي الواحد الذي لا يتجزأ.
يُعد فهم الثالوث من أكثر العقائد المسيحية عمقاً، وغالباً ما يُوصف بأنه "سر" إلهي يتجاوز القدرة البشرية على الاستيعاب الكامل. ومع ذلك، يعتبر المسيحيون أن هذا المفهوم ضروري لفهم طبيعة الله المحبة والمتعلقة.
الآب هو الأقنوم الأول في الثالوث. يُنظر إليه على أنه المصدر الأصلي والنهائي لكل الوجود، فهو الخالق الكلي القدرة للكون وما فيه. هو الذي "منه كل شيء" (كورنثوس الأولى 8: 6). المسيحيون يؤمنون بأن الآب هو الإله المتعالي، الذي لا يحده زمان أو مكان، والذي لا يمكن أن يُدرك كنهه بالكامل بعقولنا المحدودة. ومع ذلك، هو أيضاً الأب المحب والراعي الذي يهتم بكل تفاصيل حياة البشر. في صلواتهم، يخاطب المسيحيون الله كأب، كما علمهم يسوع المسيح أن يصلوا "أبانا الذي في السماوات". هذه العلاة الأبوية تعكس قربه، رحمته، وعنايته الدائمة بخليقته.
الابن هو الأقنوم الثاني في الثالوث، وهو يسوع المسيح. الإيمان بيسوع المسيح هو نقطة الارتكاز المركزية في المسيحية. يؤمن المسيحيون بأن يسوع ليس مجرد نبي عظيم أو معلم أخلاقي، بل هو الكلمة الإلهية الأزلية التي كانت موجودة مع الآب منذ الأزل. ويصفه الكتاب المقدس بأنه الكلمة الذي كان في البدء مع الله وبه كان كل شيء، ولا يوجد شيء خُلق إلا بواسطته. العقيدة الأساسية هي أن هذا الكلمة الإلهية "صار جسداً وحل بيننا" (يوحنا 1: 14)، أي أنه تجسد في صورة إنسان، ولد من مريم العذراء.
هذا المفهوم، المعروف بـ التجسد، يعني أن يسوع المسيح هو إله كامل وإنسان كامل في آن واحد. لم يتوقف عن كونه إلهاً عندما اتخذ الطبيعة البشرية، بل جمع بين الطبيعتين الإلهية والبشرية في شخص واحد فريد. الهدف من هذا التجسد كان تحقيق خلاص البشرية من قبضة الخطيئة والموت. يؤمن المسيحيون بأن يسوع عاش حياة بلا خطيئة، وقام بالمعجزات، وقدم تعاليم سماوية، ثم مات على الصليب كفداء عن خطايا العالم، وقام من الأموات في اليوم الثالث، منتصراً على الموت. هو الطريق الوحيد للخلاص، وبه تتم المصالحة بين الإنسان والله. كما جاء في الإنجيل أن يسوع هو الطريق والحق والحياة، ولا يأتي أحد إلى الآب إلا به.
الروح القدس هو الأقنوم الثالث في الثالوث. يؤمن المسيحيون بأن الروح القدس هو شخص إلهي كامل، وليس مجرد قوة أو طاقة غير شخصية. إنه يمتلك الوعي، الإرادة، والمشاعر، ويعمل بنشاط في العالم وفي حياة المؤمنين. دور الروح القدس محوري جداً في الإيمان المسيحي:
الروح القدس هو الحضور الفاعل لله في العالم اليوم، وهو الذي يمكن المؤمنين من عيش حياة مقدسة، ويمنحهم القوة ليكونوا شهوداً للمسيح.
بالإضافة إلى مفهوم الثالوث، ينسب المسيحيون إلى الله مجموعة من الصفات المطلقة التي تعكس شخصيته الكاملة:
تعتبر المحبة هي السمة الأبرز والأكثر جوهرية لله في المسيحية. ففي جوهر طبيعة الله تكمن المحبة المطلقة. هذه المحبة ليست مجرد عاطفة، بل هي مبادرة إلهية غير مشروطة تسعى للخير الأسمى للبشرية. تتجلى هذه المحبة بشكل خاص في بذل الله لابنه الوحيد لخلاص العالم. ويُذكر في النصوص المقدسة أن محبة الله لنا ظهرت في كون المسيح قد مات لأجلنا ونحن ما زلنا خاطئين. يؤمن المسيحيون بأن محبة الله هي التي تدفعه للمغفرة، الرحمة، والعناية الدائمة بخليقته، حتى عندما يخطئون.
الله هو أيضاً قدوس مطلق. هذه القداسة تعني أنه منفصل تماماً عن كل خطيئة، شر، ونقص. إنه نقي، طاهر، وكامل في كل صفاته. هذه القداسة هي التي تجعل الله عادلاً في حكمه على الخطيئة، وهي التي تدعو البشرية إلى التوبة والسعي نحو القداسة في حياتهم. وجود الله القدوس يثير شعوراً بالرهبة، الاحترام، والخشوع العميق لدى المؤمنين.
الله هو عادل تماماً في جميع أحكامه وتصرفاته. لا يتغاضى عن الخطيئة، ولكن في نفس الوقت، يوفر طريقاً للمغفرة من خلال تضحية المسيح. عدله يتجلى في كونه يدافع عن الحق، ويجازي الصلاح، ويحاسب الشر. هذا العدل لا يتعارض مع محبته، بل هو جزء لا يتجزأ منها؛ فالمحبة الحقيقية تتطلب العدل للحفاظ على النظام الكوني والأخلاقي. المسيحيون يؤمنون بأن الله سيحاسب البشرية كلها في نهاية الزمان بعدل مطلق.
يؤمن المسيحيون بأن الله كلي القدرة وله سلطان مطلق على كل الخليقة. لا يوجد شيء مستحيل عليه. هذا يعني أنه يستطيع أن يفعل أي شيء يتوافق مع طبيعته المقدسة ومحبته. سيادته لا تعني أنه يتحكم في كل قرار بشري بشكل جبري، بل تعني أن مشيئته العليا ستتحقق في النهاية، وأنه يعمل في كل الظروف لتحقيق مقاصده الصالحة لخلاص البشرية وكمال مملكته.
الإيمان بالله في المسيحية ليس مجرد عقيدة نظرية، بل هو قوة محركة تشكل حياة المؤمنين بشكل عميق.
يعيش المسيحيون إيمانهم من خلال علاقة شخصية حية مع الله. هذه العلاقة تتجسد في:
ينبع السلوك الأخلاقي للمسيحي من إيمانه بالله. يسعى المسيحيون ليعيشوا حياة تعكس صفات الله التي يؤمنون بها:
يمنح الإيمان بالله المسيحيين رجاءً قوياً في الحياة الأبدية. يؤمنون أن الله، بصفته خالقاً ورباً للموت، قد أعد لهم مكاناً في ملكوته السماوي بعد هذه الحياة. هذا الرجاء ليس مجرد أمنية، بل هو يقين مبني على قيامة يسوع المسيح من الأموات، والذي يمثل الضمان لقيامتهم هم أيضاً. هذا الرجاء يدفعهم لعيش حياتهم هنا على الأرض بمسؤولية، وعينهم على الأبدية.
في الختام، لا يساور أدنى شك في أن المسيحيين يؤمنون بالله. هذا الإيمان ليس مجرد إقرار ذهني بوجود قوة عليا، بل هو إيمان عميق ومتجذر بإله حي، واحد في جوهره، متجلٍ في ثلاثة أقانيم متساوية: الآب الخالق، الابن الفادي، والروح القدس المُمَكِّن. هو إله ذو صفات مطلقة كالقداسة والمحبة والعدل والقدرة المطلقة، يعمل بنشاط في العالم ويسعى إلى إقامة علاقة شخصية مع كل إنسان.
هذا الفهم الثري للألوهية هو الذي يميز المسيحية، ويقدم للمؤمنين إطاراً شاملاً لفهم الوجود، الهدف من الحياة، والطريق إلى الخلاص. إنه ليس مجرد مجموعة من التعاليم اللاهوتية، بل هو دعوة لتجربة شخصية مع الخالق، وتغيير للحياة نحو الأفضل، ورجاء أبدي يتجاوز حدود الزمن. إن الإجابة على سؤال "هل المسيحيون يؤمنون بالله؟" هي نعم مدوية، مدعومة بقرون من اللاهوت، والتعبد، والتجربة الروحية التي لا تزال تشكل الملايين حول العالم.
هل المسيحيين يصومون ؟
هل المسيحي يدخل الجنة؟
هل المسيحيون يعبدون ثلاثة آلهة؟
الركيزة التوحيدية: الله الواحد في صميم المسيحية
منذ فجر نشأتها، أكدت المسيحية على مبدأ التوحيد، وهو الإيمان بوجود إله واحد فقط هو الخالق لكل شيء. هذا المبدأ ليس مجرد فكرة هامشية، بل هو الحجر الزاوية الذي تبنى عليه كافة العقائد المسيحية الأخرى. الكتاب المقدس، بعهديه القديم والجديد، يزخر بالآيات التي تؤكد على هذه الحقيقة. على سبيل المثال:
- من الكتابات المقدسة: نجد تأكيدًا على وجود إله واحد لا سواه، لا يعادله أحد في مجده أو سلطانه. فالنصوص المقدسة تُعلن بوضوح أن لا إله إلا هو، الخالق الأوحد لكل ما يرى وما لا يرى. وتشدد على أن ربنا واحد، لا شريك له في ملكه.
- في أقوال المسيح وتلاميذه: يؤكد يسوع المسيح نفسه على هذا المبدأ عندما أجاب عن أي وصية هي الأولى قائلاً: "اسمع يا إسرائيل، الرب إلهنا رب واحد" (مرقس 12: 29). ويضيف تلاميذه تأكيدًا لهذه الحقيقة، بأن لنا إلهًا واحدًا هو الآب، الذي منه انبثق كل شيء، وربًا واحدًا هو المسيح، الذي به وُجد كل شيء.
هذا الإيمان بالوحدانية الإلهية لا يقتصر على مجرد إقرار ذهني، بل هو اعتراف بسيادة الله المطلقة على الكون والإنسان، وضرورة العبادة والخضوع له وحده. المسيحيون يؤمنون بأن هذا الإله الواحد هو الذي خلق كل شيء من العدم، وهو الذي يحفظ الكون ويدبر شؤونه، وهو الذي له الحق المطلق في التشريع وإعطاء الوصايا للبشرية.
طبيعة الله في المسيحية: مفهوم الثالوث الأقدس
إن ما يميز الفهم المسيحي للتوحيد، ويجعله فريداً، هو مفهوم الثالوث الأقدس (أو التثليث). هذا المفهوم لا يعني إطلاقاً أن المسيحيين يؤمنون بثلاثة آلهة، بل يؤمنون بإله واحد في ثلاثة أقانيم (أشخاص) متساوية في الجوهر الإلهي والألوهية، وهي: الله الآب، الله الابن (يسوع المسيح)، والله الروح القدس. هذه الأقانيم ليست ثلاثة أجزاء من الله، ولا هي ثلاثة آلهة منفصلة، بل هي تعبيرات كاملة عن الجوهر الإلهي الواحد الذي لا يتجزأ.
يُعد فهم الثالوث من أكثر العقائد المسيحية عمقاً، وغالباً ما يُوصف بأنه "سر" إلهي يتجاوز القدرة البشرية على الاستيعاب الكامل. ومع ذلك، يعتبر المسيحيون أن هذا المفهوم ضروري لفهم طبيعة الله المحبة والمتعلقة.
الله الآب: مصدر الوجود والجوهر الإلهي
الآب هو الأقنوم الأول في الثالوث. يُنظر إليه على أنه المصدر الأصلي والنهائي لكل الوجود، فهو الخالق الكلي القدرة للكون وما فيه. هو الذي "منه كل شيء" (كورنثوس الأولى 8: 6). المسيحيون يؤمنون بأن الآب هو الإله المتعالي، الذي لا يحده زمان أو مكان، والذي لا يمكن أن يُدرك كنهه بالكامل بعقولنا المحدودة. ومع ذلك، هو أيضاً الأب المحب والراعي الذي يهتم بكل تفاصيل حياة البشر. في صلواتهم، يخاطب المسيحيون الله كأب، كما علمهم يسوع المسيح أن يصلوا "أبانا الذي في السماوات". هذه العلاة الأبوية تعكس قربه، رحمته، وعنايته الدائمة بخليقته.
الله الابن: يسوع المسيح، التجسد الإلهي
الابن هو الأقنوم الثاني في الثالوث، وهو يسوع المسيح. الإيمان بيسوع المسيح هو نقطة الارتكاز المركزية في المسيحية. يؤمن المسيحيون بأن يسوع ليس مجرد نبي عظيم أو معلم أخلاقي، بل هو الكلمة الإلهية الأزلية التي كانت موجودة مع الآب منذ الأزل. ويصفه الكتاب المقدس بأنه الكلمة الذي كان في البدء مع الله وبه كان كل شيء، ولا يوجد شيء خُلق إلا بواسطته. العقيدة الأساسية هي أن هذا الكلمة الإلهية "صار جسداً وحل بيننا" (يوحنا 1: 14)، أي أنه تجسد في صورة إنسان، ولد من مريم العذراء.
هذا المفهوم، المعروف بـ التجسد، يعني أن يسوع المسيح هو إله كامل وإنسان كامل في آن واحد. لم يتوقف عن كونه إلهاً عندما اتخذ الطبيعة البشرية، بل جمع بين الطبيعتين الإلهية والبشرية في شخص واحد فريد. الهدف من هذا التجسد كان تحقيق خلاص البشرية من قبضة الخطيئة والموت. يؤمن المسيحيون بأن يسوع عاش حياة بلا خطيئة، وقام بالمعجزات، وقدم تعاليم سماوية، ثم مات على الصليب كفداء عن خطايا العالم، وقام من الأموات في اليوم الثالث، منتصراً على الموت. هو الطريق الوحيد للخلاص، وبه تتم المصالحة بين الإنسان والله. كما جاء في الإنجيل أن يسوع هو الطريق والحق والحياة، ولا يأتي أحد إلى الآب إلا به.
الله الروح القدس: القوة الإلهية والساكن في المؤمنين
الروح القدس هو الأقنوم الثالث في الثالوث. يؤمن المسيحيون بأن الروح القدس هو شخص إلهي كامل، وليس مجرد قوة أو طاقة غير شخصية. إنه يمتلك الوعي، الإرادة، والمشاعر، ويعمل بنشاط في العالم وفي حياة المؤمنين. دور الروح القدس محوري جداً في الإيمان المسيحي:
- مصدر الوحي: هو الذي ألهم الأنبياء وكتاب الكتاب المقدس لتدوين كلمة الله.
- القوة المحيية: هو الذي يمنح الحياة الروحية عند الولادة الجديدة، ويجدد قلب الإنسان.
- الساكن والمعزي: يسكن الروح القدس في قلوب المؤمنين بعد إيمانهم بالمسيح، ويرشدهم، ويعزيهم، ويقويهم على مواجهة التحديات.
- واهب المواهب: يمنح مواهب روحية مختلفة للكنيسة لبنائها وخدمة الآخرين، مثل مواهب التعليم، الشفاء، الخدمة، وغيرها.
- المعلم والمرشد: يساعد المؤمنين على فهم الحقائق الروحية، ويقودهم في طريق القداسة والطاعة.
الروح القدس هو الحضور الفاعل لله في العالم اليوم، وهو الذي يمكن المؤمنين من عيش حياة مقدسة، ويمنحهم القوة ليكونوا شهوداً للمسيح.
صفات الله في المسيحية: محبة، قداسة، وعدل مطلق
بالإضافة إلى مفهوم الثالوث، ينسب المسيحيون إلى الله مجموعة من الصفات المطلقة التي تعكس شخصيته الكاملة:
المحبة: جوهر وجود الله
تعتبر المحبة هي السمة الأبرز والأكثر جوهرية لله في المسيحية. ففي جوهر طبيعة الله تكمن المحبة المطلقة. هذه المحبة ليست مجرد عاطفة، بل هي مبادرة إلهية غير مشروطة تسعى للخير الأسمى للبشرية. تتجلى هذه المحبة بشكل خاص في بذل الله لابنه الوحيد لخلاص العالم. ويُذكر في النصوص المقدسة أن محبة الله لنا ظهرت في كون المسيح قد مات لأجلنا ونحن ما زلنا خاطئين. يؤمن المسيحيون بأن محبة الله هي التي تدفعه للمغفرة، الرحمة، والعناية الدائمة بخليقته، حتى عندما يخطئون.
القداسة: الطهارة المطلقة والانفصال عن الشر
الله هو أيضاً قدوس مطلق. هذه القداسة تعني أنه منفصل تماماً عن كل خطيئة، شر، ونقص. إنه نقي، طاهر، وكامل في كل صفاته. هذه القداسة هي التي تجعل الله عادلاً في حكمه على الخطيئة، وهي التي تدعو البشرية إلى التوبة والسعي نحو القداسة في حياتهم. وجود الله القدوس يثير شعوراً بالرهبة، الاحترام، والخشوع العميق لدى المؤمنين.
العدل: الحق والإنصاف الإلهي
الله هو عادل تماماً في جميع أحكامه وتصرفاته. لا يتغاضى عن الخطيئة، ولكن في نفس الوقت، يوفر طريقاً للمغفرة من خلال تضحية المسيح. عدله يتجلى في كونه يدافع عن الحق، ويجازي الصلاح، ويحاسب الشر. هذا العدل لا يتعارض مع محبته، بل هو جزء لا يتجزأ منها؛ فالمحبة الحقيقية تتطلب العدل للحفاظ على النظام الكوني والأخلاقي. المسيحيون يؤمنون بأن الله سيحاسب البشرية كلها في نهاية الزمان بعدل مطلق.
القدرة المطلقة والسيادة الكونية
يؤمن المسيحيون بأن الله كلي القدرة وله سلطان مطلق على كل الخليقة. لا يوجد شيء مستحيل عليه. هذا يعني أنه يستطيع أن يفعل أي شيء يتوافق مع طبيعته المقدسة ومحبته. سيادته لا تعني أنه يتحكم في كل قرار بشري بشكل جبري، بل تعني أن مشيئته العليا ستتحقق في النهاية، وأنه يعمل في كل الظروف لتحقيق مقاصده الصالحة لخلاص البشرية وكمال مملكته.
كيف يؤثر الإيمان بالله على حياة المسيحي؟
الإيمان بالله في المسيحية ليس مجرد عقيدة نظرية، بل هو قوة محركة تشكل حياة المؤمنين بشكل عميق.
العلاقة الشخصية والعبادة
يعيش المسيحيون إيمانهم من خلال علاقة شخصية حية مع الله. هذه العلاقة تتجسد في:
- الصلاة: وهي حوار مستمر مع الله، حيث يعبر المؤمنون عن شكرهم، تسبيحهم، اعترافهم بخطاياهم، وطلباتهم. يؤمنون بأن الله يسمع صلواتهم ويستجيب لها وفقاً لمشيئته الصالحة.
- دراسة الكتاب المقدس: يُعتبر الكتاب المقدس هو كلمة الله الموحى بها، ومن خلاله يكشف الله عن ذاته وخطته. المسيحيون يقرأون الكتاب المقدس ليفهموا مشيئة الله ويرشدوا حياتهم.
- العبادة الجماعية: في الكنائس، يجتمع المسيحيون لعبادة الله، سماع الوعظ، المشاركة في الأسرار المقدسة (كالعماد والعشاء الرباني)، وتعزيز الشركة فيما بينهم.
الأخلاق والقيم المستمدة من الإيمان
ينبع السلوك الأخلاقي للمسيحي من إيمانه بالله. يسعى المسيحيون ليعيشوا حياة تعكس صفات الله التي يؤمنون بها:
- المحبة للآخرين: كما أحبهم الله، يسعون لممارسة المحبة تجاه الجار، وحتى الأعداء، على غرار تعاليم يسوع.
- العدل والرحمة: يتجلى إيمانهم بالعدل الإلهي في سعيهم للعدل الاجتماعي والدفاع عن المظلومين، بينما تدفعهم رحمة الله لممارسة الرحمة والغفران للآخرين.
- القداسة والطهارة: يسعون لعيش حياة نقية، ممتنعين عن الخطيئة، ومحاولين أن يكونوا صورة لله في سلوكهم.
- خدمة الآخرين: يُنظر إلى خدمة المحتاجين والضعفاء على أنها خدمة للمسيح نفسه، وهي جزء أساسي من إيمانهم العملي.
الرجاء في المستقبل الأبدي
يمنح الإيمان بالله المسيحيين رجاءً قوياً في الحياة الأبدية. يؤمنون أن الله، بصفته خالقاً ورباً للموت، قد أعد لهم مكاناً في ملكوته السماوي بعد هذه الحياة. هذا الرجاء ليس مجرد أمنية، بل هو يقين مبني على قيامة يسوع المسيح من الأموات، والذي يمثل الضمان لقيامتهم هم أيضاً. هذا الرجاء يدفعهم لعيش حياتهم هنا على الأرض بمسؤولية، وعينهم على الأبدية.
إيمان عميق ومتجذر بإله حي
في الختام، لا يساور أدنى شك في أن المسيحيين يؤمنون بالله. هذا الإيمان ليس مجرد إقرار ذهني بوجود قوة عليا، بل هو إيمان عميق ومتجذر بإله حي، واحد في جوهره، متجلٍ في ثلاثة أقانيم متساوية: الآب الخالق، الابن الفادي، والروح القدس المُمَكِّن. هو إله ذو صفات مطلقة كالقداسة والمحبة والعدل والقدرة المطلقة، يعمل بنشاط في العالم ويسعى إلى إقامة علاقة شخصية مع كل إنسان.
هذا الفهم الثري للألوهية هو الذي يميز المسيحية، ويقدم للمؤمنين إطاراً شاملاً لفهم الوجود، الهدف من الحياة، والطريق إلى الخلاص. إنه ليس مجرد مجموعة من التعاليم اللاهوتية، بل هو دعوة لتجربة شخصية مع الخالق، وتغيير للحياة نحو الأفضل، ورجاء أبدي يتجاوز حدود الزمن. إن الإجابة على سؤال "هل المسيحيون يؤمنون بالله؟" هي نعم مدوية، مدعومة بقرون من اللاهوت، والتعبد، والتجربة الروحية التي لا تزال تشكل الملايين حول العالم.
.png)